Открытый кубок Воронежской области по ушу-саньда

05 мая в СК «Энергия» состоялся открытый кубок Воронежской области по ушу-саньда (саньшоу), в нем приняли участие ведущие спортсмены Курска, Белгорода, Липецка, Старого Оскола и конечно Воронежской области.

Ушу-саньда (Саньшоу) как вид спорта родился на основе многовековых традиций китайских боевых искусств и за короткое время получил признание в более чем 70 странах мира, в том числе и в России.

Единоборства саньдаУШУ-Саньда (свободный стиль) отличается от других спортивных видов тем, что это единоборство в системе полного контакта, объединяющее в себе бросковую и ударную технику, а также защитные действия. Разрешается использовать приемы и удары любой школы и любого стиля, нельзя только бить в места, запрещенные правилами. В таких поединках не только оттачивается техника и совершенствуется мастерство, но и укрепляется здоровье, а также вырабатываются такие замечательные качества, как смекалка, ловкость, решительность.

УШУ-Саньда: история поединков в Китае

Китайцы много дрались во все времена ( так же как и славяне). Уже в документах периода «Вёсен и Осеней» (так называют исторический период, когда была написана летопись «Вёсны и Осени», приписываемая Кофуцию; VI—III века до нашей эры) имеется много упоминаний о «сянбо» («сян» — «взаимный», «друг другу»; «бо» — «драться»). В 1975 году во время раскопок на горе Фэнхуаньшань в могиле времен династии Цинь (221—206гг. до н.э.) был найден гребень, на изогнутой спинке которого было цветное изображение людей, ведущих схватку на помосте. Имеются изображения схваток на всех фресках Ханьского периода (династия Хань правила с 206 года до н.э. по 220 год нашей эры). В текстах VI—X веков имеется много упоминаний о схватках «шоубо» («рукопашная схватка») и «цзюэли» («соизмерение сил») или «цзюэди» («схватка»). Вот пример подобного текста: «Император династии Поздняя Тан (923—936) Чжуан-цзун был очень энергичен, очень любил как смотреть цзюэди, так и участвовать. Однажды решил победить в поединке Мэнь Гуаня, но вначале уговорился с чиновником, что тот не будет слишком уж поддаваться. Мэнь Гуань отступал четыре раза, но, как говорят, будучи опрокинутым ударом и скрученным, он ударил рукой и повалил императора, получил за это округ Ю и звание цзедуши». Из текста видно, что в схватках применялись как удары, так и борцовские приемы. По текстам можно выделить следующие общие черты традиции публичных поединков того времени: поединки происходили на квадратном помосте (что вообще стало характерной чертой публичных поединков в Китае во все последующие времена), не было деления по весовым категориям, не было защитных приспособлений, использовались любые приемы, победитель получал ценный приз.

Поединок саньдаПри династии Сун (960—1279) рукопашный бой был введен в качестве средства физического воспитания в армии, и в столичной канцелярии обороны государства был сооружен специальный помост для поединков, называемый «лэйтай» (таким термином обозначают как сам помост, так и поединки на этом помосте). Померяться силами туда съезжались бойцы со всех уголков страны. Правилами запрещались «недостаточные захваты», «стягивание штанов». Разрешалось использование ударов и бросков, «использовать ножное резание» (то есть проводить приемы в падении, типа самбистских «ножниц»). Победителям вручались знамена, серебряные чарки, парчовые халаты, скакуны и т.п. Династия Мин (1368—1944) вошла в историю как «золотой век ушу», и лэйтай в то время были очень популярны. На колоннах по обе стороны помоста для подогревания атмосферы вешались парные надписи, вроде «удар кулака свирепого тигра из южных гор» и «удар ноги водяного дракона из северных морей». Чтобы не было споров о том, кто победил, перед началом боя оба участника подписывали документ о жизни и смерти, без подписания такого документа никто к боям на помосте не допускался. В годы правления маньчжурской династии Цин (1644—1911) лэйтай широко распространились в народе. Во время какого-нибудь деревенского праздника, к примеру, организаторы могли сколотить помост на открытом месте и принимали вызовы от всех желающих. Никаких допусков, предварительной регистрации и т.п. не было, от бойца требовалось только громко объявить, кто он и откуда. Опять же, это были не спортивные поединки, смерть участника саньда была вполне в порядке вещей, поэтому рисковали выходить на помост лишь очень уверенные в своем мастерстве люди. Широкое распространение поединков на помосте свидетельствует о высоком уровне рукопашного боя того времени.

Ударь саньдаВ современном мире поединки по ушу-саньда проводятся в защитной экиперовке, но также на помосте «лэйтай». Запрещены удары в пах, позвоночник, затылок и  шею. По всем остальным параметрам это полноконтакный поединок, в котором закаляется характер и оттачивается техническая подготовка бойцов. Центр Безопасности «Хантер» уделяет большое внимание физической подготовке своих работников. Обязательным условием работы в группе быстрого реагирования является высокий уровень навыков рукопашного боя и стрельбы. Многие из наших бойцов выступают на спортивных соревнованиях по различным видам единоборств, так на прошедшем кубке Воронежской области по ушу-саньда наш сотрудник занял первое место в весовой категории свыше 90 кг.